Introduction

Homme/ femme , implique une conception binaire de l’humain ; que malgré l’apparition récente des minorités transgenre, et non binaire nous ne remontrons pas en cause ici, tout simplement parce que durant des siècles ces minorités ont été invisibles, et que leur visibilité ( même en Europe) me paraît trop récente. Et que surtout les lois sur les hommes et les femmes ne les concernent pas.
Nous ne nous intéresserons pas à ce qui fait «l’essence de l’homme» ou «l’essence de la femme,» mais aux lois qui régissent dans les sociétés les hommes et les femmes communément reconnus comme hommes ou femmes (hommes et femmes dans leur existence, dans leurs droits et devoirs).
Égalité et équité. La notion d’égalité paraît très simple ( mêmes droits et mêmes devoirs pour tous, sans discrimination) et elle est inscrite dans la devise de la République française:» liberté, égalité, fraternité ; la notion d’équité fait par contre référence à la justice : est équitable ce qui est juste, et dans ce cas, une inégalité peut se justifier (par exemple : discrimination positive : mesures éducatives pour lutter contre une inégalité).
Nous verrons donc d’abord I- l ‘égalité (ou l’inégalité) II- avant de voir si cette situation est justifiable ou justifiée .III- Nous terminerons par les luttes à mener.
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Vendredi après-midi et samedi dès 10h du matin, caravaniers et invités motivés s’activent. Certains préparent le menu du réveillon. D’autres décorent la salle et installent les tables. La sangria et les jus de fruits sont mis au frais.

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La rencontre a été très riche , Clément et Maria soulignaient la situation idéale pour un atelier vélo.

L’atelier vélo viserait à faire un vélo-école, prenant l’initiative d’enseigner à conduire un vélo à des enfants et des adultes, essayant de promouvoir ainsi les déplacements à vélo, pour aller travailler ou autre en montrant l’accessibilité à tout le monde.

Situation idéale,  près d’un café où il se passe déjà beaucoup de choses , mais  cela pourrait créer aussi un nouvel afflux de population, des enfants, des mamans…

La proximité de la place et du stade pourrait permettre de s’exercer à vélo sans se confronter aux voitures.

On a décidé d’une rencontre courant janvier, apéritif pour que les membres des deux associations puissent mieux se connaître et échanger.

Adriana continue de nous faire danser le samedi avec son énergie habituelle.

C’est un moment de détente totale où elle nous fait voyager dans les pays où les gens ont le diable au corps lorsqu’ils dansent, loin de nos peurs du ridicule , qui parfois nous empêchent de danser ! Suite…

Il y avait les deux représentants des AMAPs de Villefontaine et de Bourgoin, Olivier et Alexandre.

Il y avait la représentante de la future Coopcinelle : Cécile avec ses collègues, Thierry et Sandrine , etc… coopérative participative (la participation des adhérents est de 3 heures par mois). Suite…

Problématiques proposées 

• Faut il travailler pour vivre ou vivre pour travailler ?
• Le travail comme épanouissement de soi ou comme aliénation ?

Après une introduction sur le sens du mot travail (instrument de torture en latin) sur la dévalorisation du travail, fait d’abord par les esclaves, puis par les serfs, les paysans et le Tiers-État avant la Révolution, puis par les ouvriers exploités au 19 siècle, Cf. les Canuts, l’œuvre de Zola (par ex Germinal), artisans payés à la pièces ou à l’heure avec les petites améliorations en 1936 (10 jours de congé annuels) et situation actuelle avec une exploitation (Uberisation, Amazon et ses sous-traitants démarchages téléphoniques de plateformes exploitants leurs salariés (souvent à l’étranger)….

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